Kesahihan
penggambaran Nabi Muhammad, pengasas
agama Islam, telah lama menjadi kebimbangan dalam
sejarah agama tersebut. Penerangan lisan dan bertulis dengan mudah diterima oleh semua tradisi
Islam, tetapi terdapat perbezaan pendapat mengenai penggambaran visual.
[1][2] Al-Quran tidak secara jelas melarang imej Muhammad, tetapi ada beberapa
hadis (ajaran tambahan) yang jelas dilarang Islam daripada mencipta penggambaran visual angka.[
petikan diperlukan]Kebanyakan penganut Islam mazhab
Sunah Waljamaah percaya bahawa penggambaran semua
anbia utama dalam
agama Islam seharusnya dilarang
[3] dan amat benci perlambangan visual Nabi Muhammad.
[4] Kebimbangan utama adalah bahawa penggunaan imej boleh menggalakkan
berhala.
[5] Dalam Islam
Syiah, bagaimanapun, imej Muhammad adalah perkara biasa pada masa kini, walaupun ulama Syiah sejarah menentang penggambaran tersebut.
[4][6] Namun, ramai orang Islam yang mengambil pandangan yang lebih ketat daripada tradisi tambahan kadang-kadang akan mencabar mana-mana penggambaran Muhammad, termasuk yang dibuat dan diterbitkan oleh orang bukan Islam.
[7]Persoalan sama ada imej dalam
seni Islam, termasuk mereka yang menggambarkan Muhammad, boleh dianggap sebagai
seni agama masih diperdebatkan di kalangan ulama.
[8] Mereka muncul dalam buku ilustrasi yang biasanya kerja-kerja sejarah atau puisi, termasuk mereka yang mempunyai mata pelajaran agama; al-Quran tidak pernah digambarkan: "konteks dan niat adalah penting untuk memahami seni bergambar Islam artis Islam mewujudkan imej Muhammad, dan orang ramai yang memandang mereka, difahami bahawa imej-imej tidak objek ibadat Nor dijadikan objek demikian.. dihiasi digunakan sebagai sebahagian daripada ibadat agama".
[9] Walau bagaimanapun, ulama mengakui bahawa imej tersebut mempunyai "unsur rohani", dan juga kadang-kadang digunakan dalam ibadah agama formal meraikan hari
Israk dan Mikraj.
[10] Banyak penggambaran visual hanya menunjukkan Muhammad dengan mukanya bertudung, atau simbolik mewakilinya sebagai api; imej-imej lain, terutamanya dari hadapan kira-kira 1500, menunjukkan mukanya.
[11][12][13] Walau bagaimanapun, dengan pengecualian yang penting dari zaman moden Iran,
[14] penggambaran Muhammad adalah jarang berlaku, tidak banyak dalam mana-mana masyarakat atau zaman sepanjang sejarah Islam,
[15][16] dan muncul hampir secara eksklusif dalam medium swasta Parsi dan ilustrasi buku
miniatur lain-lain.
[17][18] Medium utama seni keagamaan awam dalam Islam adalah dan
tulisan.
[16][17]